@article{Alegría Montaño_2016, title={La mujer “enchichada” y la “herencia herida”. La biopolítica y la condenación fisiológica de la mujer en los umbrales del siglo XX}, volume={10}, url={https://manzanadiscordia.univalle.edu.co/index.php/la_manzana_de_la_discordia/article/view/1582}, DOI={10.25100/lamanzanadeladiscordia.v10i2.1582}, abstractNote={<p><em><strong>Resumen:</strong> Hacia los umbrales decimonónicos, se</em><br /><em>desplegaron diversos discursos en Colombia y Latinoamérica,</em><br /><em>relacionados con la raza y la anormalidad, la</em><br /><em>civilización y el progreso, la cultura y el control, la educación</em><br /><em>y el adiestramiento. Discursos que si bien provenían</em><br /><em>de diversos sectores, estaban en general enmarcados</em><br /><em>dentro de las magnas utopías republicanas. Se trató</em><br /><em>del gran proyecto del Estado-Nacional, que demandó ese</em><br /><em>reciente descubrimiento (la población), como fuente de</em><br /><em>la riqueza. Bajo estos lineamientos, la familia perdió su</em><br /><em>tutela, la medicina y la enfermedad han sido nacionalizadas,</em><br /><em>que la escuela, el cuartel o la hacienda de plantación</em><br /><em>han sido reformados y servido como nuevos espacios</em><br /><em>de disciplinamiento; y principalmente, que la mujer</em><br /><em>y su sexualidad, el uso biopolítico de su cuerpo, de su</em><br /><em>fisiología, como máquina de reproducción de las nuevas</em><br /><em>generaciones, como progenitora del “nuevo ciudadano”,</em><br /><em>moral y físicamente sano, ha sido requerida. Se trata</em><br /><em>entonces de saber, entre otras cosas, ¿cuáles discursos</em><br /><em>antecedieron y rodearon la condenación del cuerpo de</em><br /><em>la mujer, qué saberes le legitimaron? Para este análisis,</em><br /><em>se ha requerido, más que plantear una historia global y</em><br /><em>política, realizar una arqueología al estilo de Foucault</em><br /><em>sobre aquellos discursos y prácticas dadas.</em><br /><em><strong></strong></em></p><p><em><strong>Palabras claves:</strong> Herencia, mujer, estado-nación, biopolítica,</em><br /><em>raza.</em><br /><em><strong></strong></em></p><p><em><strong>Woman “Enchichada” and the “Hurt Heredity .”</strong></em><br /><em><strong>Biopolitics and Physiological Condemnation</strong></em><br /><em><strong>of Women at the Threshold of the XXth Century</strong></em><br /><em><strong></strong></em></p><p><em><strong>Abstract:</strong> Towards the end of the nineteenth-century,</em><br /><em>diverse discourses appeared in Colombia and Latin</em><br /><em>America, related to race and abnormality, civilization</em><br /><em>and progress, culture and control, education and training.</em><br /><em>These discourses came from diverse sectors, yet</em><br /><em>were framed in general within the great republican utopias</em><br /><em>related to the great project of the nation-state, which</em><br /><em>demanded this recent discovery of the population as a</em><br /><em>source of wealth. It was under these lineaments, that the</em><br /><em>family lost his tutelage, that medicine and illness were</em><br /><em>nationalized, that the school, the barracks or the plantation</em><br /><em>were reformed and served as new spaces of discipline.</em><br /><em>One important consequence was changes in the</em><br /><em>control over women and their sexuality. This meant the</em><br /><em>biopolitical use of their body, of their physiology, as machines</em><br /><em>of reproduction of the new generations, necessary</em><br /><em>for producing the “new citizen,” morally and physically</em><br /><em>healthy. It is a question then of knowing among other</em><br /><em>things: which discourses preceded and surrounded the</em><br /><em>interdiction of the body of women, what knowledge was</em><br /><em>used to legitimize this? For this analysis, it was necessary,</em><br /><em>more than appealing to global and political history,</em><br /><em>to carry out an archaeology in the style of Foucault on</em><br /><em>those discourses and given practices.</em></p><p><em><strong>Key words:</strong> Heredity, woman, nation-state, ancestral, degenerate</em><br /><em>tares, interracial crossing.</em></p>}, number={2}, journal={La Manzana de la Discordia}, author={Alegría Montaño, Juan Carlos}, year={2016}, month={abr.}, pages={27–43} }