TY - JOUR AU - Curiel, Ochy PY - 2016/03/17 Y2 - 2024/03/28 TI - El régimen heterosexual y la nación. Aportes del lesbianismo feminista a la antropología JF - La Manzana de la Discordia JA - Manzana Discordia VL - 6 IS - 1 SE - Dossier DO - 10.25100/lamanzanadeladiscordia.v6i1.1507 UR - https://manzanadiscordia.univalle.edu.co/index.php/la_manzana_de_la_discordia/article/view/1507 SP - 25-46 AB - <p><em><strong>Resumen:</strong> El lesbianismo feminista, como corriente</em><br /><em>teórico-política del feminismo ha propuesto analizar la</em><br /><em>heterosexualidad, como un régimen político, más que</em><br /><em>como una práctica sexual, basado en la ideología de la</em><br /><em>diferencia sexual como su base ontológica. A través de</em><br /><em>un análisis crítico del discurso, esta tesis muestra como</em><br /><em>este régimen se articula a la nación, concretamente, en la</em><br /><em>Constitución Política de Colombia de 1991, su ley suprema.</em><br /><em>Apoyada además en las teorías de la antropología de</em><br /><em>la mujer, del género y feminista, la antropología política</em><br /><em>y la teoría marxista, desde el concepto de hegemonía</em><br /><em>de Antonio Gramsci, la autora muestra, por medio del</em><br /><em>análisis de las categorías mujer, hombre, familia, parentesco,</em><br /><em>nacionalidad, entre otras, cómo este régimen está</em><br /><em>contenido en los discursos escritos y jurídicos tanto del</em><br /><em>texto constitucional, como de los argumentos emitidos por</em><br /><em>los y las constituyentes en la Asamblea Nacional Constituyente</em><br /><em>que dio origen a la Carta Magna. Propone lo que</em><br /><em>denomina Antropología de la Dominación que consiste en</em><br /><em>develar las formas, maneras, estrategias, discursos que</em><br /><em>van definiendo a ciertos grupos sociales como “otros” y</em><br /><em>“otras” (sobre todo a las mujeres y las lesbianas) desde</em><br /><em>lugares de poder y dominación.</em></p><p><em><strong>Palabras claves:</strong> Heterosexualidad, nación, constitución,</em><br /><em>lesbianismo, feminismo.</em></p><p><em><strong>The heterosexual regime and the nation. Contributions </strong><strong>of feminist lesbianism to antropology</strong></em><br /><strong></strong></p><p><em><strong>Abstract:</strong> Lesbian feminism, as a theoretical political</em><br /><em>trend of feminism, has suggested analyzing heterosexuality</em><br /><em>as a political regime, based on the ideology of sexual</em><br /><em>difference as its ontological grounding. Through critical</em><br /><em>discourse analysis, this thesis shows how this regime articulates</em><br /><em>itself with the nation, especially in the Political</em><br /><em>Constitution of Colombia of 1991, its supreme law. Basing</em><br /><em>as well on the theories of women, gender and feminist</em><br /><em>anthropology, political anthropology and marxist theory,</em><br /><em>specifically from Antonio Gramci’s concept of hegemony,</em><br /><em>the authoress shows- through analysis of categories such</em><br /><em>us women, man, family, kinship and nationality, among</em><br /><em>others- how this regime is included in the written and</em><br /><em>legal discourses both in the constitutional text and in the</em><br /><em>arguments expressed by constituents at the National Constituent</em><br /><em>Assembly that led to the Magna Carta. The author</em><br /><em>proposes what she calls Domination Anthropology, which</em><br /><em>consists in uncovering the ways, strategies and discourses</em><br /><em>that define certain social groups as “others” (specially women</em><br /><em>and lesbians) from power and domination positions.</em></p><p><em><strong>Key words: </strong>Nation, heterosexuality, feminism,</em><br /><em>lesbianism, constitution.</em></p> ER -